HOT ! 【待望★】 東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一字「無」掛軸（共箱） 書

東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一字「無」掛軸（共箱）。東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一字「無」掛軸（共箱）。東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一字「無」掛軸（共箱）。清水公照独特の味わいのある墨蹟です。\r共箱の蓋表には「松無古今色」、蓋裏には「華厳公照」として印が捺されています。写真にてご確認くださいませ。\r\r共箱・紙本・塗軸。東大寺長老。昭和55年(1980)に大仏殿の修理を完成その盛大な落慶法要を花道に就任、長老となった。\r\r『松無古今色』\r【読み方】\r松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）\r【意味】\r松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。\r【出典】\r五灯会元（ごとうえげん）\r\r＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#一行\r#御軸\r#茶室\r#床の間\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#古美術\r#清水公照\r#東大寺\r#奈良\r#本席\r#和\r#掛軸\r#瀟酒\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮。東大寺別当・管長 清水公照 一行書 「白雲自去来」共箱 | 古美術。アーティスティックな筆勢は床が華やかになるような気がします（個人的な感想ですが^ ^）。カトウセイサクショカンパニー(加藤製作所)万年筆 貴重。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作 「関南北東西活路通」共箱 禅語。若干の巻きジワはありますが、全体の調子は良好です。茶掛掛軸　大徳寺紫野瑞峯院　前田昌道道師筆「昨夜一声雁」一行書　共箱。東郷平八郎（元帥・海軍大将）　紙本　肉筆　掛軸。\r\r長さ201㎝　横32.6㎝（表装を含む）　\r＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。掛け軸　谷文晁［牛図］紙本 肉筆 模写 箱無し40!。超激レア 世界に一つ カッコウの許嫁 吉河先生直筆幸ミニ色紙 証明書付き。\r\r▢清水公照（しみずこうしょう）\r明治44年(1911)～平成11年(1999)\r昭和50年(1975)、東大寺別当、華厳宗第207世管長に就任。書道具　中国古墨　最高級黄山松煙　純松煙　 胡開文　2枚235g 未使用　箱入り。書家　　中国　眠雲聴泉。管長の任期は３年だが、大仏殿大修理完成の為異例の二期務めた。高垣康平 (真宗大谷派僧侶)「仏さんは」仏画　紙本 掛軸　共箱。書道半切　倣乾隆紙　双龍図　３枚。軽妙洒脱で、人間味がにじむ語り口にファンが多く、絵、俳句など数多い趣味は何れも独特の味と評価が高かった。黄山松煙』　殿試策墨　徽歙曽素功尭千氏製。吉川英治【詩】色紙　額装 ／ 小説家（宮本武蔵・三国志・太閤記・太平記）。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「松風」共箱 禅語 茶掛け。denis様　硯　端渓　端渓硯　老坑　書道　墨　11。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。【真作】掛軸　三行書　逸品　N61