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HOT ! 世界的に有名な 宗鏡寺 柳緑花紅◇大徳寺派 真筆】茶掛け 前大徳 共箱 雪尾要道 書

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世界的に有名な 宗鏡寺 柳緑花紅◇大徳寺派 真筆】茶掛け 前大徳 共箱 雪尾要道 書の詳細情報

真筆】茶掛け 柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 共箱。真筆】茶掛け 柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 共箱。茶掛 柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古。■画 題■「茶掛け 柳緑花紅◆大徳寺派 前大徳 宗鏡寺 雪尾要道」 \r\r■寸 法■ (約)幅 36cm× 丈 181.5cm・軸先寸  \r\r■略 歴■ 雪尾要道(ゆきお ようどう)\r\r大徳寺派 大正元年 兵庫県生まれ。\r\r昭和8年に天龍寺僧堂に掛塔(かとう)。\r\r関 精拙(せき せいせつ)老師に参禅する。\r\r昭和45年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。\r\r兵庫県出石町の宗鏡禅寺(すきょうぜんじ)の庵主を務めた。\r\r\r本紙・表装ともシミはありません。経年による劣化はご了承ください。\r\rこちらの茶掛け 柳緑花紅は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 老師の直筆の書でございます。\r\r軸先:木製 黒塗。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 \r\r付属品:共箱、タトウ箱付。\r\r共箱には経年によるシミがあります。ご了承ください。\r\r\r~柳緑花紅(やなぎはみどりはなはくれない)とは?~\r\r修行が未熟な時には、諸現象の相違点しか見えません。\r\r緑のものは緑。紅いものは紅い。\r\rしかし、段階が進むにつれ、迷いはもとより、悟りの臭みもきれいに払拭した迷悟両亡(めいごりょうぼう)・悟了同未悟(ごりょうどうみご)の境涯にいたると、色即是空・空即是色という真空妙有観(しんくうみょうゆうかん)の眼が澄んでくるので、柳は緑、花は紅と、まぎれなくゆたかに見えるようになります。\r\r柳は青く、花は紅く、美しい春の眺めです。\r\rしかも、そのままに真理が語られているのに驚いた蘇東坡(そとうば)「11世紀の宗の詩人」は、呼吸(いき)をのんで言いました。\r\r「柳は緑、花は紅、真面目」と。\r\rこの句のバリエーションに「明歴々」「露堂々」があります。\r\rそのままずばりということです。\r\r露は、露(あら)わすです。\r\r柳は緑に、花は紅に、柳も花も明歴々で、隠すところなく堂々と露わしています。\r\rしかも、花も柳もけっして自己顕示をしていません。\r\rただそのままです。\r\r\r~宗鏡禅寺(すきょうぜんじ)とは?~\r\r円覚山 宗鏡禅寺は、明徳3年(1392年)山名氏清により創設されましたが、山名一族の滅亡とともに荒廃の一途をたどりました。\r\rその後、元和2年(1616年)に沢庵和尚(たくあん)が再興したことから沢庵寺とも呼ばれ、代々出石城主の菩提寺として崇拝を受けてきました。。Amazon.co.jp: 大徳寺派大仙院大仙桃林(尾関宗園)柳緑花紅一行書。茶掛掛軸 大徳寺紫野瑞峯院 前田昌道道師筆「昨夜一声雁」一行書 共箱。東郷平八郎(元帥・海軍大将) 紙本 肉筆 掛軸。掛け軸 谷文晁[牛図]紙本 肉筆 模写 箱無し40!。超激レア 世界に一つ カッコウの許嫁 吉河先生直筆幸ミニ色紙 証明書付き。書道具 中国古墨 最高級黄山松煙 純松煙  胡開文 2枚235g 未使用 箱入り。書家  中国 眠雲聴泉。高垣康平 (真宗大谷派僧侶)「仏さんは」仏画 紙本 掛軸 共箱。書道半切 倣乾隆紙 双龍図 3枚。黄山松煙』 殿試策墨 徽歙曽素功尭千氏製。吉川英治【詩】色紙 額装 / 小説家(宮本武蔵・三国志・太閤記・太平記)。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「松風」共箱 禅語 茶掛け。denis様 硯 端渓 端渓硯 老坑 書道 墨 11。【真作】掛軸 三行書 逸品 N61。富貴圖 貢煙。書道 墨 3点。【宿淨羊毛特大筆 穂12×4cm別製】◆大字書・前衛書◆熊野筆◆無刻斑竹達磨軸。禅僧 白隠慧鶴 達磨図 まくり 禅画。榊原一族 系図 徳川家康 四天王 榊原康政 希少本 限定200冊。中国書画墨 硯 筆まとめて。浜田省吾 ステッカー付きサイン色紙。端渓硯 中国硯 大サイズ。山本五十六 掛軸。七つの大罪色紙。「縁亭之猫」 掛け軸 掛軸 合箱あり 動物 猫 021。【真筆】茶掛け 本来無一物◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付。美品 掛け軸 弧蓬庵 小堀卓厳作「掬水月在手」共箱 縁起物 秋掛け。お花墨(五ツ星) 古梅園製 3丁型。※chibi-rina 掛軸 茶掛け 一行書 上野道善「楽在一碗中」共箱
  • 真筆】茶掛け 柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 共箱
  • 真筆】茶掛け 柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 共箱
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