HOT ! 経典 裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『竹聲松影』掛軸（共 書

裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『竹聲松影』掛軸（共。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『竹聲松影』掛軸（共。M兼本春篁御軸を含む。鵬雲斎らしい勇ましい書体で揮毫されております。裏千家御家元の御軸ですので大切なお茶会にも安心してお使いになれます。歴代宗匠も好んで揮毫されていた有名な禅語で、常識やこだわりを捨て去ることで、思いもよらなかった未来が訪れるかもしれない、つまりどんなことにも可能性はあるんだよという、とても素敵な意味が込められています。共箱は蓋裏に『鉄船　鵬雲』と署名されております。表装裂は上下「浅黄地古代絓」、中廻し「菱唐花紹巴」、一文字・風袋「手逢竹屋町」が使用されております。箱裏に表具師の印が捺されています＊写真⑪。写真⑫は正座して床を見上げたイメージです。近くで観察しないと判らないのですが、小さなシミがあります。写真⑬⑭⑮でご確認下さい。若干の巻きジワ（本来のもの）はありますが全体の状態は良好です。紙箱の蓋一部分が欠損しております＊写真⑯。\r\r『鉄船水上浮』\r【読み】\rてっせんすいじょうにうかぶ\r【意味】\r鉄でできた船が水上に浮かぶ。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。殺しつくしてはじめて安泰となる。明治末期文部大臣.川崎 卓吉「協堂」先生 「夜静海涛三千里，月明飞錫下天風。薬師寺管長 橋本凝胤「仁者寿如山」掛軸 共箱 茶道具 茶掛 T7。【佛心】安藤彰堂　佛間額　絵画　掛け軸。赤間硯 昭竜山。佐藤海雲　福　掛軸　尺八横。中国書画墨・五石漆煙・書道墨・墨コレクション。硯板　紫雲石硯　書道。表千家　堀内宗完(兼中斎)宗匠［深雲古寺鐘］茶道具　茶掛け 共箱！。書道　紅渓石硯。掛軸　茶掛　茶道具　茶道　渓楓紅似錦　大徳寺　塔頭　黄梅院主　太玄筆　木箱入。【まとめ売り】　硯　毛筆　古墨　中国古美術　骨董品。掛け軸、松平定信公‥名号一行書‥仏教。2055 前田昌道 「時雨洗紅葉」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。裏千家 鵬雲斎 一行 竹有上下節 共箱 大宗匠 家元 掛軸。超貴重!！桑田佳祐さん（サザンオールスターズ）手書き直筆サイン色紙。響けユーフォニアム　アンサンブルコンテスト　映画入場特典　色紙。掛け軸4本 黄梅院 小林太玄作「無事是貴人」共箱 他。掛軸　前大徳　小堀定泰筆　円相　一行書　共箱　C　7644G。オーダー品 10mm 2文字 白文 箱付き。掛け軸 千家三祖墨蹟 千利休・千少庵・千宗旦 講談社 工芸印刷 茶道具。時代別　続　古備前名品図録　桂文三郎著　光美術工芸出版。書道具　中国古墨　指揮如意　油煙102 67g。高峰圭二直筆サイン。西国観音巡礼南無観世音菩薩　散華。川口慶春（名古屋代官町）掛け軸　名古屋城　石垣　骨董。雅安緑　 昇龍　篆刻展　印材　印石　彫り物　美品　篆刻　書道　唐物　落款　箱付き。臨済宗妙心寺派元管長 山田無文自筆掛軸『寿山萬丈高』（共箱）。Ｆ８９０　掛軸　表千家　堀内宗完　兼中斎　『清風萬里秋』　木箱　『真作』　一行書。美品 掛け軸 一休宗純筆「諸悪莫作衆善奉行」印刷 年中掛け。書掛。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用いられる。\r\r共箱。紙本。塗軸。\r\r長さ192.5㎝　幅30.2㎝（表装を含む）\r＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。\r\r▢裏千家15世鵬雲斎玄室（ほううんさいげんしつ）\r大正12年(1923)～現在\r茶道裏千家15世家元。現大宗匠。大正12年京都に生まれ、同志社大学法学部経済学科卒。昭和18年から終戦まで海軍に入隊在籍。戦後は大徳寺管長瑞巌禅師に参禅、得度して鵬雲斎玄秀宗興居士と号する。昭和39年、父淡々斎の遺業を継ぎ内外各地に活躍し今日にい至る。\r\r【参考文献】\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶掛の禅語辞典　淡交社