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4db752eb630f0cc1e9ae1fc591d142。近代工芸 前大徳寺 佐藤朴堂 ( SATO Bokudo ) 茶杓 銘「雲乃峰。近代工芸 前大徳寺 佐藤朴堂 ( SATO Bokudo ) 茶杓 銘「雲乃峰。■画　題■「茶掛け 本来無一物◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８０.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）\r\r1935年 京都生れ。Yahoo!オークション -「掛け軸 書 佐藤朴堂」の落札相場・落札価格。\r\r1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。雅安緑　 昇龍　篆刻展　印材　印石　彫り物　美品　篆刻　書道　唐物　落款　箱付き。\r\r1956年 妙心寺専門道場に掛塔。臨済宗妙心寺派元管長 山田無文自筆掛軸『寿山萬丈高』（共箱）。\r\r1971年 大徳寺派福聚院住職。Ｆ８９０　掛軸　表千家　堀内宗完　兼中斎　『清風萬里秋』　木箱　『真作』　一行書。\r\r1977年 大徳寺前住位稟承。美品 掛け軸 一休宗純筆「諸悪莫作衆善奉行」印刷 年中掛け。\r\r\r本紙、表装ともに大変良い状態です。書掛。明治末期文部大臣.川崎 卓吉「協堂」先生 「夜静海涛三千里，月明飞錫下天風。\r\rこちらの茶掛け 本来無一物 は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆の書でございます。薬師寺管長 橋本凝胤「仁者寿如山」掛軸 共箱 茶道具 茶掛 T7。\r\r関防印は無一物です。【佛心】安藤彰堂　佛間額　絵画　掛け軸。\r\r軸先：木製　漆塗。赤間硯 昭竜山。　　紙本：墨書。佐藤海雲　福　掛軸　尺八横。　　箱書、花押があります。中国書画墨・五石漆煙・書道墨・墨コレクション。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。硯板　紫雲石硯　書道。\r\r\r～本来無一物（ほんらいむいちもつ）とはどんな意味？～\r\r「本来無一物」という禅語は、六祖慧能が五祖弘忍から印可され、\r\r法を嗣ぐ機縁となった偈頌の一句で、禅の真髄を端的に道破した一語です。表千家　堀内宗完(兼中斎)宗匠［深雲古寺鐘］茶道具　茶掛け 共箱！。\r\rこれこそ禅の真髄であり、大徹大悟の境地です。書道　紅渓石硯。