HOT ! 【在庫あり】 大徳寺511世管長 立花大亀造『竹茶杓』銘：閑居（共箱・共筒） 書

大徳寺511世管長 立花大亀造『竹茶杓』銘：閑居（共箱・共筒）。掛軸【如是】大徳寺511世 如意庵住職 立花大亀書付16eabc。大徳寺511世管長 立花大亀造『竹茶杓』銘：松風（共箱・共筒）。大亀老師が丁寧な書体で有名な文句を揮毫しておられます。東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一字「無」掛軸（共箱）。人気の高い禅僧大亀老師の墨蹟ですので様々なお茶会に流派関係なくお使いになれます。雅安緑　 昇龍　篆刻展　印材　印石　彫り物　美品　篆刻　書道　唐物　落款　箱付き。共箱は蓋裏に『清流無間断　紫野大亀（花押）』と署名されておられます。臨済宗妙心寺派元管長 山田無文自筆掛軸『寿山萬丈高』（共箱）。落款は同じく『紫野大亀』として印譜が捺してあります。Ｆ８９０　掛軸　表千家　堀内宗完　兼中斎　『清風萬里秋』　木箱　『真作』　一行書。状態は非常に良好です。美品 掛け軸 一休宗純筆「諸悪莫作衆善奉行」印刷 年中掛け。\r\r長さ187㎝　幅32㎝（表装を含む）\r\r共箱。書掛。明治末期文部大臣.川崎 卓吉「協堂」先生 「夜静海涛三千里，月明飞錫下天風。紙本。薬師寺管長 橋本凝胤「仁者寿如山」掛軸 共箱 茶道具 茶掛 T7。塗軸。【佛心】安藤彰堂　佛間額　絵画　掛け軸。\r\r『清流無間断』\r【読み】\rせいりゅうかんだんなし\r【意味】\r常に休むことなくはたらき続けている「清流」に象徴されているものは、私たちが等しく持つべき「悟りに向かう心」、「完成を求める心」である。赤間硯 昭竜山。\r\r▢立花大亀（たちばなだいき）\r明治32年(1899)～平成17年(2005)\r僧侶。佐藤海雲　福　掛軸　尺八横。臨済宗大徳寺最高顧問。中国書画墨・五石漆煙・書道墨・墨コレクション。花園大学学長。硯板　紫雲石硯　書道。\r明治32年(1899)大阪府生まれ。表千家　堀内宗完(兼中斎)宗匠［深雲古寺鐘］茶道具　茶掛け 共箱！。菩提寺の檀家総代の家に育つ。書道　紅渓石硯。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。掛軸　茶掛　茶道具　茶道　渓楓紅似錦　大徳寺　塔頭　黄梅院主　太玄筆　木箱入。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。【まとめ売り】　硯　毛筆　古墨　中国古美術　骨董品。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。掛け軸、松平定信公‥名号一行書‥仏教。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。2055 前田昌道 「時雨洗紅葉」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。稀少 1906年以前 三社託宣 神祇官統領神祇伯王 白川伯王家 紙本 肉筆 掛軸。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。【まりちゃん】　　◆端渓雲海応龍硯（銘刻・十吋・堆朱箱）◆渭原硯（松鶴文）。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。雪佳　日本習字　墨汁360cc×１２本セットが３ケース。おまけ３本。。平成17年(2005)8月25日歿105歳\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#お茶会\r#掛け軸\r#一行\r#本席\r#墨蹟\r#茶道\r#臨済宗\r#花園大学\r#裏千家\r#表千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#立花大亀\r#大徳寺#松下幸之助